Vidas Sem Igreja e Igrejas Sem Vida

”Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives e estás morto”. Apocalipse 3:1

É triste ver que há tantas pessoas que se dizem crentes, mas não querem congregar e autocontentam-se com seu “cristianismo” isolado. Por outro lado, é igualmente lamentável ver igrejas com gente congregando, mas sem vida. - (...) quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra? Lucas 18:8. – E o mais triste é que crentes reformados, quando deveriam reverter esse quadro, estão engrossando as estatísticas da multiplicação da iniqüidade.
As igrejas históricas de hoje, em geral, estão parecendo cidades fantasmas do tempo do Velho Oeste americano; abandonadas, cheias de teias de aranha, empoeiradas, acumuladas de escombros e desérticas. Estão mortas! Em contrapartida, há pessoas que se consideram cristãs sem igreja, prostituindo-se biblicamente, como bem enfatizou Dr. J. R. Witt: “Trata-se de uma prostituição do conceito bíblico da vida da fé, de considerar o cristão como uma pessoa isolada, vivendo para ele próprio somente, como se ele pudesse cumprir sua obrigação para com Deus sem ver todas as coisas como estando sujeitas ao Senhorio de Jesus Cristo”. Esquecendo que a igreja é um corpo, e não há membro fora do corpo. A igreja é o aprisco; o curral das ovelhas.
Cristo é pastor de um rebanho, não de ovelhas isoladas e individualistas. O corpo não é um só membro, mas muitos. 1 Coríntios 12:14. Não há como se contentar consigo mesmo e não estar próximo do inferno, essa é a advertência. Mateus 24:12 não deixa dúvida: E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor se esfriará de quase todos. - Esta é uma profecia que deveria nos causar interesse. E fazemos bem em ouvi-la. Deveríamos ler esta passagem em espírito de oração, e humildemente pedirmos a Deus, que Ele a grave profundamente em nossa mente. Assim sendo, vigiemos irmãos. Vem, Senhor Jesus!

Por Raniere Menezes

VALE A PENA CONFERIR!

Recebi um e-mail de um colega do seminário chamado Alexandre, no qual ele trazia informações sobre um site de incentivo cultural. Como creio que ser cristão vai muito mais além do que se dizer cristão, é ser também um bom cidadão, um bom aluno, um bom profissional, resolvi compartilhar com os amados.

EDUCAÇÃO & Banco de Dados! É uma bela biblioteca digital, desenvolvida em software livre, mas que está prestes a ser desativada por falta de acessos. Imaginem um lugar onde você pode gratuitamente:
· Ver as grandes pinturas de Leonardo Da Vinci;
· Escutar músicas em MP3 de alta qualidade;
· Ler obras de Machado de Assis ou a Divina Comédia;
· Ter acesso às melhores historinhas infantis e vídeos da TV ESCOLA
· e muito mais...
Esse lugar existe!

O Ministério da Educação disponibiliza tudo isso, basta acessar o site: www.dominiopublico.gov.br

Só de literatura portuguesa são 732 obras!Estamos em vias de perder tudo isso, pois vão desativar o projeto por desuso, já que o número de acesso é muito pequeno. Vamos tentar reverter esta situação, divulgando e incentivando amigos, parentes e conhecidos, a utilizarem essa fantástica ferramenta de disseminação da cultura e do gosto pela leitura. Divulgue para o máximo de pessoas que puder!

Projeto Minha Esperança

IPB - Projeto Mateus – CNE

Somos cerca de 145.000 lares Presbiterianos no Brasil. Seu lar é o melhor estádio para receber seus convidados e levá-los à Cristo, ajudado por Billy e Franklin Graham! Esta é à hora e a vez, dos presbiterianos em todo o Brasil; façamos juntos! Mt.9:9; Lc. 5:27-32; Jo 15:16; 1 Pd. 2:9,10.

Uma Mobilização Histórica das Igrejas do Brasil

As igrejas evangélicas do Brasil, em parceria com a Associação Evangelística Billy Graham (AEBG), agora contam com mais de mil coordenadores e colaboradores vindos de diferentes regiões do Brasil, todos trabalhando para promover o projeto “Minha Esperança Brasil”. Estes foram somados somente há alguns meses após 300 líderes evangélicos anunciarem o seu apoio, bem como sua intenção de participar do projeto neste ano de 2008.
“Minha Esperança” é um projeto evangelístico que permite a cada crente no Brasil alcançar os seus amigos, parentes e vizinhos com o evangelho transformador de Jesus Cristo, por três noites de transmissões televisivas, em horário nobre e em rede nacional, agendado para novembro de 2008. Os programas incluem testemunhos comoventes, clipes de música cristã brasileira, e duas mensagens de forte apelo evangelístico, na primeira noite por Billy Graham, e na segunda, pelo seu filho Franklin Graham. Na terceira noite será exibido um filme evangelístico de 90 minutos produzido pela AEBG.
A chave do sucesso deste projeto consiste nos membros de milhares de igrejas convidando seus amigos, parentes e vizinhos a virem às suas casas e assistirem à transmissão destes programas, ao longo destas três noites. Após a apresentação clara do evangelho através da transmissão destes programas, os anfitriões convidam os não salvos a receberem Jesus Cristo como Salvador e Senhor. Esta estratégia chama-se “Mateus e seus Amigos”, baseada na história no Novo Testamento do discípulo Mateus, que deu um banquete aos seus amigos depois de conhecer a Cristo.
Desde a sua criação em 2002, o projeto minha esperança foi desenvolvido em 40 países no mundo e obteve o resultado de nove milhões de pessoas se comprometendo com Jesus Cristo. “Deus tem verdadeiramente abençoado este projeto e usado de maneira poderosa,” mencionou Bill Conrad, vice-presidente do ministério internacional da AEBG. “Estamos muito animados para ver o desenrolar deste projeto neste ano de 2008 no Brasil.”

Para receber mais informações sobre Minha Esperança, ligue ou escreva para o escritório nacional:

Minha Esperança – Brasil
Av. Adolfo Pinheiro, 2360 – Santo Amaro
CEP 04734-004 – São Paulo – SP
Telefone: 11 3429 5100 Fax: 11 3429 5103
http://www.minhaesperanca.com.br/index.aspx
midia@minhaesperanca.com.br

Resgatando a História dos Heróis da Fé em Nossos Dias

Breve Histórico do Rev. Jerônimo Gueiros
Sem. Irineu Júnior; Luciano sobral; Marcos Henrique e Mizael Laureano T4 - SPN

Reverendo Jerônimo Gueiros “Nascido a 30 de Setembro de 1880, na povoação de Queimadas então município de Quipapá, hoje município de Jurema, Jerônimo Gueiros passou os quatro primeiros anos de sua vida no povoado Salobro, e os dois seguintes na cidade de Palmeira dos Índios – Alagoas, de onde veio para Garanhuns com idade de seis anos. Em Garanhuns aprendeu as primeiras letras numa escola particular, fez o curso primário na Escola Estadual, o secundário no Colégio Acioli e terminado no Colégio Evangélico, fundado e dirigido pelo Pastor Protestante Reverendo Martins de Oliveira[1].
Foi pelo presbitério de Pernambuco, em 15 de Setembro de 1901, Ministro do Evangelho e, nesta qualidade, transferiu-se para Fortaleza – Ceará e dali para Natal – Rio Grande do Norte onde, por algum tempo, foi Pastor da Igreja Presbiteriana, de onde para Garanhuns regressou em 1903, casando-se com D.Cecília Barbosa de Farias, filha do casal Inocêncio Barbosa de Farias e Alexandrina Firmina de Farias, em 23 de Dezembro daquele ano. Enquanto permaneceu em Garanhuns, foi Pastor da Igreja Presbiteriana local, diretor do Colégio XV de Novembro e do Jornal Norte Evangélico[2].
Em 1920, aceitando o convite do Governador do Estado de Pernambuco para dirigir a Escola Normal Oficial do Estado do qual além de diretor, foi lente de História da Civilização, fixou, definitivamente residência no Recife, e fundou em 27 de Fevereiro de 1921, a Igreja Presbiteriana da Boa Vista de cujo templo conseguiu finalizar a construção, inaugurando-o em 15 de Novembro de 1947. O Reverendo Professor Jerônimo Gueiros, que levou a vida empregando o máximo esforço pelas causas do bem, veio a falecer no Recife em 07 de Abril de 1953. Garanhuense por seus ancestrais, Além de fundador e Pastor da Igreja Presbiteriana da Boa Vista e ex-Pastor das Igrejas Presbiterianas de Fortaleza, Natal, Campo Grande e Recife, foi fundador do Externato Natalense, da Escola Elisa Reed e organizador e Professor do Instituto Pestallozzi, em Natal, Professor e ex-Presidente do Seminário Evangélico do Norte (Recife) e também membro e Presidente da Academia Pernambucana de Letras[3].
Nomes como: John Rockwell Smith, Dr. George William Butler, William Calvin Porter, Juventino Marinho e Rev. Dr. Antônio Almeida figuram nesta galeria de vultos fundamentalistas. Dentre eles o mais destacado nesta luta em defesa da fé, sem desmerecer os nomes citados, foi o Rev. Jerônimo Gueiros[4].
O movimento fundamentalista no Brasil originou-se em Pernambuco e teve como precursor o Rev. Jerônimo Gueiros, que lutou contra o catolicismo romano no Ceará, contra a heterodoxia, contra o espiritismo e contra o modernismo teológico[5].
Surgiu em 1932 à luta dentro da própria Igreja Presbiteriana do Brasil, ano em que oficialmente, ainda que num concílio irregular, entrou na Constituição que lhe foi imposta, o dedo do modernismo teológico. Lá (na Constituição) apareceu uma idéia que admitiu a possibilidade de mulheres receberem ordens para o exercício de ofícios dentro da Igreja. Levantou-se a voz do norte, pela pena do Rev. Jerônimo Gueiros[6].
O historiador Alderi informa que trabalhou em Garanhuns o médico e missionário Rev. George William Butler, que fundara a igreja local em 1895 (a igreja seria formalmente organizada em 22 de janeiro de 1900). Butler idealizou um colégio para a formação de obreiros para o Nordeste. Em 1899, ao transferir-se para Canhotinho, convidou Martinho de Oliveira para substituí-lo na Igreja de Garanhuns e fundar a escola, o que ocorreu no mesmo ano. Seu primeiro aluno foi Jerônimo Gueiros (1880-1953), membro de uma família que daria grandes contribuições à igreja e à sociedade no Nordeste brasileiro[7].
O grande questionamento é: O que nós, cristãos do século 21 temos feito por nossas cidades? No inicio do século 20 esse pastor já fazia missões urbanas, fazendo da Igreja de Cristo um braço na educação, socialização, saúde, política não partidária, mas visando o bem comum da população.
Nessa época os evangélicos eram poucos que se posicionavam e não negociavam as suas convicções, fazendo muito pelo engrandecimento do Reino de Deus. Hoje somos muitos, que negociamos os princípios e fazemos pouco pela causa do Evangelho. Que Deus nos ajude a sermos fiéis a sua palavra e testemunhas vivas do seu amor, graça e misericórdia. Que possamos fazer diferença em meio a sociedade, sendo instrumento nas mão de Deus para edificação da nossa cidade.
[1] História- Escola Professor Jerônimo Gueiros, Garanhuns-PE. www.escolas.educacao.pe.gov.br
[2] Ibid
[3] Ibid
[4] Buriti, Davi. Fundamentalismo em Pernambuco. www.ipfb.blogspot.com
[5] Ibid.
[6] Ibid.
[7] Matos, Alderi Souza de. Rev. Martinho de Oliveira. www.mackenzie.br

EXEMPLO DE VIDA

Tem uma música do Ministério Sal da Terra que diz: "Muitas vidas perecendo e o que você tem feito irmão????"

Esse vídeo nos mostra um exemplo de vida dedicada a obra do Senhor, "pregar o evangelho atodos, essa é nossa missão".

OS ATRIBUTOS DE UM AMIGO VERDADEIRO

O Pastor Hernandes Dias Lopes cita o Dr. John Mackay, que foi missionário no Peru por vinte anos e depois se tornou um iminente presidente do Seminário de Princeton, e que em seu livro “O sentido da vida”, disse que “não há relação mais espiritual e sublime que a amizade. A relação de amigos é mais elevada que a de irmãos, noivos ou esposos, pois há muitos irmãos, noivos e esposos que não são amigos”.
O livro de Provérbios pertence ao grupo dos que são chamados de “poéticos e sapienciais”. Ele é composto por uma série de coleções que, em forma de máximas, refrões, ditos e poemas, transmitem a antiga herança de sabedoria de Israel. O conteúdo, no seu conjunto, é encabeçado pelo título “Provérbios de Salomão, filho de Davi, o rei de Israel” (1.1). A sabedoria de Provérbios traz ensinamentos em setores da vida nos quais não há necessariamente m mandamentos expresso pelo Senhor. No livro a sabedoria é considerada como um princípio essencialmente prático, fundamentado na observação, na experiência e no sentido comum e orientado para os múltiplos aspectos da atividade humana.
Contudo, não seria correto esquecer que a religião de Israel também marcou com o seu próprio selo essa sabedoria, que se adquire por meio da experiência. Prova disso é a afirmação que abre a primeira das coleções de provérbios: “O temor do Senhor é o princípio do saber”. Isso significa que a única sabedoria verdadeira é a que implica uma forma de vida baseada na obediência a Deus e se manifesta no amor à bondade e à justiça. E no poema em que é elogiada a mulher virtuosa, com o que também se encerra o livro, se volta a fazer menção do temor do Senhor.Vamos passear um pouco sobre este livro e ver o que a Bíblia nos fala sobre o verdadeiro amigo.

1. UM AMIGO VERDADEIRO É ALGUÉM QUE ESTÁ DO NOSSO LADO AINDA QUANDO TODOS NOS ABANDONAM – A Bíblia diz: “Em todo tempo ama o amigo, e na angústia se faz o irmão” (Pv 17.17). Um amigo é o primeiro a entrar, depois de todos terem abandonado a casa. Há duas caricaturas de uma falsa amizade. A primeira é a AMIZADE DE BARZINHO, DE FIM DE SEMANA. Nenhuma conexão existe entre esses “amigos” além do desejo comum de matar o tempo e tomar uns copos, de contar piadas indecentes, de maldizer o próximo e fazer farra. Esses amigos dispersam-se na hora da angústia. A segunda amizade falsa é a AMIZADE UTILITÁRIA. É a daqueles para quem todo “amigo” é uma conveniência, é um meio atual ou potencial de facilitar os interesses. Essa amizade é uma espécie de pesca de favores, honras, posições e lucros. MAS, SE HÁ “AMIZADE” FALSA, EXISTE TAMBÉM A AMIZADE VERDADEIRA. O amigo verdadeiro ama em todo tempo. O vendaval só conseguirá que os verdadeiros amigos produzam raízes mais profundas de comunhão, que se tornem cada vez mais irmãos, capazes de compartilhar e ajudar um ao outro.

2. UM AMIGO VERDADEIRO É ALGUÉM QUE NÃO PRECISA USAR MÁSCARAS PARA DESFRUTAR DE INTIMIDADE – A Bíblia diz: “... há amigo mais chegado do que um irmão” (Pv 18.24). Um amigo verdadeiro nos conhece e nos ama, não apenas por causa das nossas virtudes, mas apesar dos nossos defeitos. É aquele que está perto na hora de celebração, mas também, no tempo de choro, estendendo a mão e oferecendo o ombro como apoio. A VERDADEIRA AMIZADE DERRUBA PAREDES E CONSTRÓI CORREDORES; NIVELA OS VALES E CONSTRÓI PONTES. A amizade é edificada sobre o fundamento da verdade e cresce com o cultivo da intimidade.

3. UM AMIGO VERDADEIRO É ALGUÉM QUE PREFERE O DESCONFORTO DO CONFRONTO À COMODIDADE DA OMISSÃO – A Bíblia diz: “Como o ferro com o ferro se afia, assim o homem ao seu amigo” (Pv 27.17). UMA AMIZADE VERDADEIRA NÃO É CONSTRUÍDA SOBRE A CUMPLICIDADE NO ERRO, MAS SOBRE O CONFRONTO DA VERDADE. As feridas feitas pelo amigo são melhores do que os elogios dos bajuladores. UMA AMIZADE LEAL NÃO SE ACOVARDA NA HORA DO CONFRONTO. A Bíblia nos ensina a falar a verdade em amor. Não existe amizade indolor. Não existe amizade omissa. Um amigo é alguém que tem liberdade, direito e responsabilidade de exortar, corrigir e orientar seu companheiro quando enxerga a chegada de um perigo ameaçador. Confrontar o amigo com a verdade do seu erro e sempre o melhor caminho.

CONCLUSÂO:

Nesse mundo marcado pela solidão, pelo isolamento, onde florescem as “amizades virtuais”, precisamos cultivar amizades verdadeiras, amizades que glorifiquem a Deus, edifiquem a igreja e abençoem a família! Vamos encerrar relembrando a frase do Dr. John Mackay em seu livro “O sentido da vida”, quando escreve: “não há relação mais espiritual e sublime que a amizade. A relação de amigos é mais elevada que a de irmãos, noivos ou esposos, pois há muitos irmãos, noivos e esposos que não são amigos”.

Adaptação da pastoral do Rev. Hernandes Dias Lopes do dia 17-08-2008, pelo Sem. Irineu Junior

COMPROMISSO DE ORAÇÃO

Nos compromentemos, juntamente com os amados da IP Capoeiras, a estarmos orando, e na medida do possível escrevendo, para famílias de missionários. Foi o que fiz e coloco a disposição uma das resposats que recebi. informo qiue todos se mostraram agradecidos a Deus pelo pequeno gesto de carinho e amor cristão demonstrado em escrever um e-mail.

Se você ainda não escreveu, faça. Se já fez, compartilhe com os outros irmãos. Esse foi um compromisso assumido não só diante da igreja, mas diante de Deus. Como cristãos que somos precisamos ser cumpridores da nossa palavra. Vamos compartilhar o amor de Deus.

Essa é uma parte de um boletim enviado pela família missionária do Kirguistão que tem como obreiros o Marcus, a Andreia, e os filhos Elizabeth e Asaph

CONVICÇÃO E COMPROMISSO NA PÓS-MODERNIDADE

No mundo de hoje é dito muito pouco sobre convicções. Há uma idéia dominante de que todos são felizes com suas próprias “preferências”, e o acordo tácito é que eu não me preocuparei demais com suas preferências se você não se preocupar demais com as minhas. Preferências são escolhas que nos agradam; convicções são crenças que nos compelem. As relações pactuais no nosso mundo pós-moderno estão muito mais relacionadas às preferências do que ao compromisso da convicção do chamado divino para uma vida de obediência as estipulações pactuais de Deus para com o seu povo.
Se abandonarmos o compromisso com Deus, tudo se torna valido, tudo gira entorno da experiência, pois na pós-modernidade viver é experimentar sensações, quanto mais fortes, melhores. Nada de sentimentos de culpa, nada de bem e nada de mal, nada de valores, pra que compromissos?
Falando de religiosidade, proliferam os movimentos ligados ao esoterismo, numerologia, espiritismo, astrologia, são filosofias que nada exigem do homem. Por outro lado, as grandes religiões que prezam pelo compromisso com a crença expressada nas Confissões de Fé e pela institucionalização das comunidades, que em muitos casos negam o pensamento pós-moderno perdem adeptos. Combina mais para o atual momento as religiões descompromissadas, sem ética, que apresentam um deus manipulável, que se confunde com "forças e energias cósmicas", que vibram e giram no vazio da pós-modernidade.
As escolhas se fazem por critérios íntimos. Você é soberano e ninguém deve ousar criticá-lo, porque quem quiser ver respeitadas suas opções, terá que respeitar as alheias. O ser humano cada vez mais tem vivido no mundo da superficialidade e não da profundidade. Nossa geração tem adotado um deus cósmico, místico, esotérico, essa geração é espiritualista sim, e tem enlatado e importado várias religiões que dão sensação de segurança e comunhão com o divino e sobrenatural, mas sem se intrometer na sua vida. Ela tem prazer no efêmero e viver é experimentar fortes sensações.
Porém é uma geração triste, complicada, cheia de solidão e desesperança, cheia de medo, que vive na busca por uma resposta para as maiores questões da vida, tem um vazio no coração. Vive numa aldeia global de 6 bilhões de pessoas, mas é solitária, eles são depressivos e são um misto de fortaleza com fragilidade.
Como servo de Cristo, me sinto no dever de comunicar o Deus da Aliança de forma sábia para que você não seja engolido pela cultura genérica, pela falta de compromisso, pela religiosidade sem fundamento, descompromissada, sem convicções e cheia de preferências. Que vos dê sabedoria pra viver a convicção do vivo Evangelho de Cristo e do compromisso com o Deus criador de todas as coisas.

DIA DA VÒVO

Dia 26/02/08

Com a presença de professoras do CPO (Norma e Jardelita) realizamos uma homenagem as vóvos da nossa comunidade. Sendo depois servido um chá com biscoitos e bolo.

OGANIZAÇÃO DA SAF

Dia 12 de Julho

Diretoria Eleita

Durante o preimeiro semestre de 2008 estivemos preparando a organuização da SAF da nossa congregação. Estivemos recebendo a Presidente da Sinodal, irmã Jesaias, também a Presidente da federação, irmã Deusuita, e o Secretário Presbiterial do Trabalho Feminino o Rev. Irineu Ferreira. Nossa congregação recebeu o Secretário Presbiterial de SAF’s do nosso Presbitério, Rev. Irineu Ferreira, e algunas visitas da SAF Heliópolis, pois o trabalho teve seu início como o departamento Sara da SAF mãe.

Uma representação do Conselho de Heliópolis, Rev. Samuel Vitorino e Presbitero José Antônio, conselheiro da SAF Heliópolis e a Diretoria da SAF Heliópolis para a organização da nossa SAF local, que foi organizada como SAF Nascente. Contamos com a presença da tesoureira Ilma de Albuquerque como representante da Federação de SAF's do PGAR que tem sido uma grande colaboradora do trabalho feminino na nossa congregação, e será a conselheira da sociedade até o final desse ano.